Le Repas du Seigneur

Le Repas du Seigneur

Le Repas que Jésus prit avec ses disciples le soir du jeudi Saint, appelé aussi la Cène, est chargé de symbolisme dès les plus anciennes représentations artistiques. Voici quelques clefs:

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Mosaïque de Ravenne , 6e siècle.
Jésus et les 12 apôtres sont allongés à l'antique autour d'une table. Les convives sont tous drapés de robes blanches, à la mode romaine. Seul le Christ, à gauche, est vêtu de pourpre et porte une auréole ornée d'une croix. Sa main droite esquisse un geste de bénédiction. Les apôtres regardent vers Jésus, ou vers Judas à l'extrême droite. Sur la table, deux gros poissons et des pains rappelant le miracle de la multiplication au bord du lac. mais aussi jouant sur les initiales de "Jésus Christ Fils de Dieu Sauveur" en grec, qui donnent "ichthus" ce qui signifie "poisson". Le fond or de la mosaïque rend la scène intemporelle.

Lorenzetti, Assise 14e siècle

Le repas est décrit avec réalisme comme se passant à l'époque où vivait l'artiste, avec les sièges, la table, les piliers ornés, les cuisines avec l'agitation des serviteurs, le maître et la maîtresse de maison à gauche. Jésus préside au centre et tend la main vers Judas que désigne seulement l'absence d'auréole. La robe pourpre de Jésus est recouverte d'un riche manteau bleu bordé d'or. Sur la table, plus de poisson, mais un plat, du pain, des verres... C'est encore ce geste de Jésus vers Judas qui a inspiré l'auteur.

Justus de Gand au 16e siècle.

L'accent est mis dans ce tableau sur les directives liturgiques de la messe! Jésus debout est en aube blanche et donne une hostie blanche et ronde dans la bouche , à un apôtre qui est à genoux, comme ses confrères. La table est un véritable autel avec le calice qui repose sur la pierre d'autel recouverte du corporal, et le servant de messe qui a versé le vin. D'autres hosties sont là sur le corporal...Plus d'auréole pour personne.


Montsaugeon 17e siècle Dans une pièce au mur couvert d'une draperie, éclairé par un lampadaire pour exprimer qu'il fait nuit, les 12 apôtres entourent Jésus . Tous sont assis, identiques, en drapé doré comme tout le retable.. Seul Judas , à gauche, en face de Jésus avance la main vers lui. Un seul plat sur la table	Pierre Corneille 17e siècle Même cadre, mais un retour à l'antiquité par les drapés et la disposition couchée. Dans le plat central se trouve l'agneau pascal. Jésus préside, mais un halo l'entoure, alors qu'aucun apôtre ne porte d'auréole. Judas serait à droite , tendant la main.

Clermont, 20e siècle

Si la disposition semble renouvelée, en réalité le symbolisme a peu changé. Les douze sont vêtus de drapés symboliques. Jésus, debout au centre, porte un manteau de pourpre sur son vêtement blanc (royauté et pureté) . Judas, tourne le dos au groupe et part vers la gauche. Aux deux extrémités du groupe, un apôtre tenant l'un un plat portant le pain, l'autre le calice du vin. La table est recouverte d'une nappe blanche, comme un autel, ... Compléter par la Cène au théâtre et en typologie

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